November 22nd, 2014

Первый и последний

Первый и последний

За истекшие четыре года просмотрел на первом канале два фильма. Оба произвели неизгладимое впечатление. Когда показывали «Школу», сразу не стал смотреть из-за плохой (среди меня) репутации русских сериалов. Услышав обвинения фильма в разврате и клевете на действительность, заинтересовался и стал смотреть, но только успел последние серии увидеть. Недавно пересмотрел по Интернету полностью и считаю сериал шедевром. После показа «Школы» первый канал можно было закрыть, ибо это была непревзойденная вершина.

Думал, что более ничего там смотреть не буду, но профессионал (режиссёр, проработавший на ТВ 20 лет) расхвалил новый фильм Кончаловского, получивший приз на международном фестивале. Думаю, иностранные судьи увидели в этом фильме своего рода этнографию. Бывают фильмы про пигмеев, папуасов, а этот про русских. Вот какие у них смешные обычаи, полюбуйтесь. И ведь похожи на нас: две руки, две ноги, даже голова просматривается. Но живут, как дикари. У них нет ни газового отопления (есть дровяные печки), ни водопровода (ходят с ведром на озеро), ни канализации (есть будка на улице типа сортир). Единственное достижение цивилизации — это электричество, но оно появилось ещё 70 лет назад, а с тех пор весь быт не переменился и остался на уровне 19-го века. Живут там пьяницы и матерщинники. Но дело даже не в неустроенном быте (какой есть, такой и есть). Дело в отношении режиссёра к своим персонажам. Ему на них плевать. Нельзя сказать, что он их ненавидит. Он просто равнодушен. Это отношение энтомолога к бабочкам. Поймал интересный экземпляр, проткнул булавкой, чтобы не улетел. Взял в руки лупу и рассматривает, какие у бабочки ножки, крылышки, усики. Какие крохотны козявки! Иные менее булавочной головки.

Ничего другого на первом не смотрел, поэтому сказать про остальные передачи ничего не могу. Из двух просмотренных фильмов «Школа» гениально снята, а поделка Кончаловского полное говно.

Магомет любил кошек за их чистоплотность

­Мемуары Шевалье д’Арвиё, чрезвычайного посла Короля в Порте.
­Tome Troisiéme.
Paris
M. D C C. X X X V.

Хотя арабы ценят кошек, они их содержат только в таком количестве, которое достаточно для уничтожения от крыс, изобилующих на стоянках. По примеру турок арабы для соблюдения Закона считают кошек святыми. Они говорят, что Магомет любил кошек за их чистоплотность… один почтенный араб, услышав, как я говорю о кошках таким образом, что это выдало мою к ним нелюбовь, укорял меня за это и сказал, что я неправ, если их не люблю и не уважаю святых животных, которым дарован рай, и что Всевышний осыпал их своими милостями и благословением. «Но что они будут там делать? — спросил я. — Они там будут жить в праздности, ибо я не вижу, чтобы Магомет дал им какое-то занятие в раю». Он ответил: «У них есть занятие, и очень почтенное и уважаемое. Они непрерывно размышляют о Законе и используют возвышенность их знаний для проникновения в его скрытый смысл и для извлечения знаний, размышление над которыми делает их счастливыми.» — «Но кто их кормит?» — спросил я. — «Хороший вопрос», —  сказал он. — «Они кушают остатки со стола правоверных и, следовательно, питаются лучше, чем на этом свете». — Тогда я сказал: «Если это так, то им не на что жаловаться. Я  беспокоился об их пище, но с этим вопросом всё ясно. Но остаётся ещё одно сомнение. Все ли кошки попадут в рай?» — «А все ли люди там будут?» — спросил он. — «Нет, — ответил я, — там будут только праведники». — «То же относится и кошкам, — сказал он. — Но Ваши предрассудки мешают Вам  понять истину. Следует разъяснить Вам кое-что, что более доступно Вашему пониманию. Вы знаете, почему кошки всегда падают на лапы? Не думайте, что это им дано от природы. Это милость, которой Пророк добился от Всевышнего для них и которой он их одарил посредством прикосновения к ним. Вот эта история.
Кошка Пророка заснула на рукаве его одежды. Или, скорее, она была увлечена экстазом во время медитации об одном отрывке Закона. Наступил полдень. Время молитвы. Пророк не желал прерывать возвышенных размышлений своей кошки. Он велел принести ножницы, отрезал рукав и отправился туда, куда его призывал долг. По возвращении он обнаружил, что кошка пришла в себя после экстатического забытья. Она увидела, что под ней рукав одеяния хозяина, поняла его уважительное отношение к ней, встала, задрала хвост и выгнула спину, чтобы засвидетельствовать своё почтение к нему, и Пророк, понимавший этот немой язык не хуже языка немых в серале, провел рукой трижды по её спине, внушив тем самым ей дар никогда не падать на эту часть тела. Вот причина, а вовсе не природная особенность, благодаря которой люди восхищаются этими животными. Поэтому  научитесь их уважать, нежно их любите и никогда не причиняйте им зла и Вы получите от Всевышнего милости, на которые Вы не смогли бы никогда рассчитывать без их вмешательства.»
Таков был урок, преподанный мне этим учёным арабом. Не так уж много столь учёных людей среди этой нации, и мне повезло, что именно столь образованный оказался моим другом, сообщившим  мне столь важные секреты.