February 13th, 2014

Колобок

Колобок

Колобок представляет собой Россию, которая стремится избежать покорения врагами. Первым был заяц с раскосыми глазами и в малахае с длинными ушами. От него Колобок легко ушёл. Вторым был волк в треуголке и белом жилете. И с этим Колобок справился. Третий — это медведь с маленькими усиками и чёлкой. С трудом, но одолел и его.

Но встал на пути страшный лис по имени Дядя Сэм. Он не пугал, а просто разложил перед Колобком мобилы, айфоны, айпады, планшеты и прочие дивайсы и гаджеты. У Колобка глазки разбежались. Сгрёб в охапку все эти штучки и радуется. Но для понту держит в запасе авианосцы, дальние бомбардировщики и прочий металлолом. Лис только усмехается. Он одним ударом может раздавить все эти железяки. Но не станет этого делать, потому что только дураку может прийти в голову уничтожать такой огромный рынок сбыта.

Слобода Трехъизбянская

Этнографический сборник

Издаваемый императорским русским географическим обществом

Выпуск 3

Санктпетербург, 1858


Слобода Трехъизбянская

Слобода Трехъизбянская харьковской губернии старобельского уезда. Находится на левомъ берегу Северного Донца. Въ семи верстахъ отъ Славяносербска и въ 70 отъ Старобельска.

Чтобы судить о наружности, бытѣ и языкѣ жителей Трехъизбянской слободы, нужно предварительно знать некоторыя обстоятельства. Первоначальное заселеніе сей местности последовало «1715 года. По имянному указу великаго государя царя и великаго князя Петра Алексіевича, всея Великія и Малыя и Белыя Россіи, часть жителей Белогородской губерніи, города Салтова, села Нижняго, съ четвертной ихъ жалованной, поместной земли, перешла на бывшую тогда Украинскую линію и пожалована 20,000 десятинъ земли по левой сторонѣ реки Севернаго Донца, никемъ незаселенной и невладеемой, съ лесомъ, сенными покосами и со всеми угодьями, и съ привиллегіею, какою пользовались отъ Россійскихъ великихъ князей и царей, на прежнемъ жительстве дарованною, т. е. безъ потерянія однодворческаго званія.» Такъ значится въ найденномъ мною деле о неправильномъ завладеніи земли сосѣднимъ помѣщникомъ Шидловскимъ, принадлежащей Трехъизбянскому обществу. И донынѣ мѣсто, гдѣ первоначально поселились эти выходцы, носитъ названіе Салтовскаго. Неизвѣстно, почему, мѣсто это скоро оставлено, и сторожевой городокь основался при самомъ берегѣ рѣки Донца. Городокъ этотъ служилъ защитою отъ разбойничьихъ набѣговъ хищныхъ Татаръ до времени, когда Крымскія степи, по правой сторонѣ рѣки Сѣвернаго Донца, заселены были регулярными русскими войскамн. Тамъ была и церковь. Предположительно около 1760 года, - тревожимые набѣгами Татаръ, а болѣе, кажется, разливомъ рѣки Донца , затоплявшаго во время половодьа большую часть жилья, жители городка принуждеиы были удалиться отъ безпокойнаго Донца на разстояніе версты и болѣе, ближе къ горѣ , на то мѣсто, гдѣ издавна былъ хуторъ, состоявшій взъ трехъ избъ, отъ которыхъ, говорятъ, и слобода получила названіе Трехъизбянска. Въ 1787 году, по Высочайшему повелѣнію , Трехъизбянское общество обращено въ казачье званіе, и эти новые казаки участвовали не только въ разныхъ сраженіяхъ , но в въ достопамятныхъ штурмахъ Очакова в Измаила. Въ 1795 году жатели Трехъизбянска возвращены въ прежнее однодворческое званіе ; а тѣмъ, которые хотѣли остаться на правахъ казаковъ, предложено было переселиться на рѣку Кубань, что большая часть жителей и исполнила. Эти обстоятельства, т.-е. жизнь, нсполненная опасностей прн сосѣдствѣ хищныхъ Татаръ , а потомъ казачество, имѣлн сильное вліяніе на образованіе наружности , языка, быта и на то рѣзкое различіе, какое находится между старожилами и поселившнмися вновь (около 1795—1802) переселенцами, перешедшими изъ разныхъ мѣстъ Курской и Воронежской губерній (Обоянскаго, Валуйскаго и Нижне-Дѣвицкаго уѣздовъ). Старожилы здѣшніе — народъ статный, полный, красивый, опрятный, расторопный , вѣжливый; позднѣйшіе переселенцы, и преимущественно Воронежцы, — высоки ростомъ, тощи, вялы, неопрятны и слишкомъ простоваты.