September 28th, 2012

Модернизация

Модернизация

Как стало известно из достоверных источников, планируется провести публичную показательную порку Бекбулатовича на Лобном месте. Порка будет проводиться с использованием розог, изготовленных по нанотехнологии. В качестве жеста доброй воли падишах разрешит наказуемому пользоваться айфоном во время порки для записи в твиттере своих ощущений. Милосердие падишаха простирается до такой степени, что он даже не будет возвращать полиции прежнее название милиция, чтобы окончательно не добить хрупкую душевную конституцию айфончика.

Слава милосердию падишаха!

Наши похождения в Париже (2)

… Странен здешний народ, этот исторический peuple, эти прежние «санкюлоты», вертевшие так часто и произвольно судьбою всего отечества!

… В одном номере со мной, в смежной комнате остановился Лука Иванович К. — Кстати, позвольте вас познакомить.

Лука Иванович — как сам выражался — утёк за границу без ведома, без спроса супружницы, сильно прискучившей ему своим девятилетним сожительством. Под предлогом кое-каких делишек в Москве он заложил свою курскую деревеньку, выхлопотал паспорт — уже из Кенигсберга известил депешей своих домашних. В сущности, если хотите, он был человек добрый, сговорчивый и нерешительный до крайности, немного промятый жизнью, за что-то его невзлюбившей, немного расползшийся в захолустном обиходе, в то же ревмя набожный и сластолюбивый. Как соседи, мы видались часто.

Раз зашёл он ко мне не в духе, бросился в кресло и, зажмурив глаза, стал произносить крепкие ругательства. Он всегда жмурился, когда ругался.

— Что случилось, Лука Иванович?

— А то, сударь, случилось, что это чёрт знает что! Свинство — du cochon, просто! Вот уж свободная страна, чтоб ей…! Представьте себе… Загадал я в Булонский лес дёрнуть…И приоделся как следует. Нельзя же, эдак как-нибудь, в бомонд представиться. Русским медведем прослыть зазорно. Вот и стал я подряжать фиакра. Обступили они меня, словно на яузской бирже. Я подряжаю, а они промеж себя спорят, — кому ехать? Вожусь я эдак с ними, вдруг подходит полицейский и просит учтиво следовать за ним. Я на него глаза вытаращил: Куда это, спрашиваю? — К господину комиссару, говорит. — Это зачем же? спрашиваю. — Вы, говорит, произвели attrouppment (скопление народа), а всякое attrouppment у нас строго преследуется законом. Пошли к комиссару. Тот тут же разобрался и меня отпустил, а каналью этого отругал. Ну, на гулянье я опоздал. Ну уж, свобода! Да это, с позволения вашего, Сибирь, право!..

Я уговорил его съездить в Тюильрийский сад.

— А что, бывают там порядочные? — он натянул на толстые красные пальцы новую пару перчаток и укрепил в глазу полисонское стёклышко [монокль], и мы отправились.

Фешенебельная публика, такая же привередливая, как наша, гнушается эти садом, как у нас кремлёвским. И только весною, в предобеденное время позволяют себе пройтись раз-другой по боковой аллее.

Латинская ересь

О ереси Башкина и Косого

Ересь Башкина излагает Иван Грозный в послании к Максиму Греку.

Башкин, допрошенный, оговорил Троицкого игумена Артемия. На последнего доносили, что он еретиков новгородских не проклинает, а латынь хвалит и поста не хранит.

Статистика царства польского

Статистика царства польского

Народонаселение в 1843 году увеличилось против предшествовавшего года на 70198 человек и состояло из 2 311 170 мужчин и 2 382 338 женщин, а всего 4 693 508 человек.

По вероисповеданию они распределялись так:

Всего

мужчин

женщин

Римско-католического

3 674 762

1 802 086

1 972 666

евреев

523 420

262 093

361 325

Греко-униатского

342 013

120 641

120 553

Евангелически-Аугсбурского

240 967

119 469

121 498

Филипонов

5 196

2 147

3 079

Православного

3 654

2 129

1 529

Евангелически-реформатского

3 210

1 649

1 361

меннонитов

1 266

629

637

Моравских братий

330

181

149

Цыган

317

167

160

магометан

279

131

148

Англиканского

84

46

39